王国维讲国学
作者: 季风 著
出版社: 北京时代华文书局
出版时间: 2015-10
版次: 1
ISBN: 9787569903621
定价: 35.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 轻型纸
页数: 248页
字数: 192千字
正文语种: 简体中文
丛书: 大师讲国学文库
分类: 国学古籍>文学
内容简介:
《王国维讲国学》选取王国维国学思维的经典解读,对历史、美学、哲学、文学、戏曲、古史地进行了广泛而深入的研究。以大师的角度关照华夏文化,文中处处显现学术之光,详尽展现国学之深厚底蕴。本书是一部国学经典,作为中国传统文化精华的传世之作,思考和表达人类生存与发展的根本问题,其智慧光芒穿透历史,思想价值跨越时空,历久弥新,是中华民族伟大的精神财富。
作者简介:
季风,主要从事国学类的研究与创作。先后出版过《北大国学课》《功臣的非正常死亡》《轻松学国学》等图书,深受读者喜爱。《北大国学课》自2013年3月出版以来,连续加印十余次,名列全国历史类畅销榜前五名,新世界出版社2013年畅销榜第3名,2013年度全国最畅销的历史读物之一,2014年最畅销的国学类图书。
目录:
王国维讲国学1
前言1
第一章王国维谈美学:一切之美,皆形式之美也3
1.如何看待中国古典美学3
2.美学的“意”与“境”有何区别?6
3.什么是古雅之美?9
4.“有我之境”与“无我之境”哪个更美?12
5.为什么说美能除人利害之念?14
6.《红楼梦》有着怎样的悲剧美学之价值?16
第二章王国维谈史学:明其因果者,谓之史学19
1.王国维是怎样定义史学的?19
2王国维为什么反对疑古风气?21
3.研究历史应该信古还是疑古?24
4.为什么王国维极少参与史学论战?26
5.王国维的《殷周制度论》讲了些什么?29
6.王国维的《宋元戏曲史》32
第三章王国维谈哲学:可爱不可信,可信不可爱34
1.叔本华对王国维的哲学有怎样的影响?35
2.王国维自杀与信奉悲剧哲学有关吗?38
3.王国维有着怎样的哲学与宗教观念?40
4.王国维在中国哲学史上的贡献43
5.王国维怎样诠释传统哲学?45
6.为什么说“命”是一空虚的概念?48
7.王国维眼里的西方艺术哲学50
第四章王国维谈文学:文学者,游戏的事业也53
1.什么是文学的三重境界?53
2.为什么说文学是“游戏的事业”?56
3.“一代有一代之文学”指的是什么?58
4.王国维为何痛批南宋词人而高歌北宋风流?61
5.《人间词话》如何话人间?64
6.为什么说文绣的文学不是真文学?67
第五章王国维谈经学:学无新旧,无中西69
1.“经学”是中体西用之学吗?70
2.信奉西学的王国维为何醉心于经学?72
3.“清学三阶段论”是王国维独创的吗?75
4.乾嘉之学与王氏学术有何差异?78
5.王国维是怎样扬弃传统经学的?82
6.为什么说“学无中西新旧”?85
第六章王国维谈戏曲:戏曲为中国最自然之文学89
1.元曲艺术具有什么样的特点?89
2.王国维是如何界定悲剧的?92
3.王国维的戏曲意境说与“古典意境说”相同吗?94
4.《桃花扇》是真正意义上的悲剧吗?97
5.王国维怎样定义戏曲?99
6.王国维在戏曲史学上的贡献102
7.王国维对中国古典戏曲的矛盾态度105
第七章王国维谈考据:地下之新材料补正纸上之材料108
1.“地下之新材料”是指什么?108
2.王国维为何要提出“二重证据法”?111
3.怎样鉴定古代文字的?113
4.为什么要取西方史书与中国古籍互相补正?116
5.王国维对古器物和古地名的考证119
6.王国维在考据方面的贡献121
第八章王国维谈教育:怎样培养“完全之人物”124
1.什么是“完全之人物”?125
2.提出德、智、体、美四种教育127
3.存于教育界的陋劣根性指的是什么?130
3.王国维“不知为不知”的处学态度133
4.王国维是怎样看待小学音乐教育的?136
5.王国维有怎样的教育主张?138
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